新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從一五計(jì)劃開始，實(shí)際上就是照搬了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那一套。這些計(jì)劃下去了，就要執(zhí)行，長(zhǎng)此以往，各種條條塊塊也就形成了，甚至森嚴(yán)壁壘。這個(gè)時(shí)候要想輕易改變，就很容易出問題，會(huì)牽動(dòng)全局，甚至?xí)��?dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的中斷。后來的“大躍進(jìn)”，就是一個(gè)典型的例子，也是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。所以在七千人大會(huì)上，毛澤東總結(jié)說，我們對(duì)于搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)律還沒有完全的把握，想得太簡(jiǎn)單，有一些思路和想法，但是怎么和經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來，在這些方面，辦法不多。“社會(huì)主義建設(shè)，從我們?nèi)�黨來說，知識(shí)都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi)，積累經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中逐步地加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)。”應(yīng)該說，這些總結(jié)還是很深刻的，說到了點(diǎn)子上。

　　紅軍長(zhǎng)征路線圖 資料圖片

　　也正是在這個(gè)反思的過程中，毛澤東提出了一些好的想法，好的思路。比如說鄭州會(huì)議以后，提出舊賬一定要算，反對(duì)剝奪農(nóng)民，強(qiáng)調(diào)要講商品法則，主張價(jià)值規(guī)律要遵守，甚至提出要大力發(fā)展商品生產(chǎn)，認(rèn)為“商品生產(chǎn)，要看它是同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系，同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn)，同社會(huì)主義制度相聯(lián)系就是社會(huì)主義的商品生產(chǎn)”。

　　如此說來，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的東西，也不能完全說是毛澤東堅(jiān)持的最后底線。如果有合適的環(huán)境和條件，他也會(huì)對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)做一些重要的改變，甚至有可能會(huì)接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些東西。可惜他那個(gè)時(shí)代沒有這樣的條件。

　　那么究竟什么是他堅(jiān)持的最后底線？是公有制嗎？

　　很多人說毛澤東喜歡一大二公。確實(shí)，他說過人民公社的好處就是一大二公。但是如果說這就是他堅(jiān)持的最后底線的話，也不盡然。過渡時(shí)期的時(shí)候，他說五種經(jīng)濟(jì)成分并存，盡人皆知。過渡時(shí)期完成以后，他又說過：“我們消滅了資本主義，還可以發(fā)展資本主義”。

　　其實(shí)在鄭州會(huì)議以后，關(guān)于所有制的問題，毛澤東反反復(fù)復(fù)一直在思考。兩次鄭州會(huì)議，他思考的一個(gè)最基本的問題，就是以什么為基礎(chǔ)的問題。思考的結(jié)果，逐步提出了“三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”，并寫入了他主持制定的人民公社60條，此后10多年一直沒有變。

　　那么在所有制問題上，毛澤東的底線究竟是什么？我認(rèn)為，這個(gè)底線，說白了就是不能包產(chǎn)到戶，不能“三自一包”。

　　為什么不能？是因?yàn)樗�認(rèn)為包產(chǎn)到戶，最后必然導(dǎo)致兩極分化。所以他說“如果全部鬧單干，或大部分鬧單干，我是不贊成的”。由此說來，不能包產(chǎn)到戶，不能兩極分化，實(shí)際上這才是毛澤東最后的底線。在他看來，如果兩極分化，那么我們過去辛辛苦苦換來的革命果實(shí)就喪失了，老百姓就要吃二遍苦，受二茬罪，資本主義就要復(fù)辟，就會(huì)變成修正主義。無疑，這是他那個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)局限。