張頤武說，在當下全球化的大背景之下，世界面臨著普遍性和特殊性，自我和他人，知識與價值等的多重的文化問題和挑戰(zhàn)。而中華文化的認同既是兩岸人民共同的精神家園，也是全球華人的精神源頭，同時也通過跨文化的對話和溝通深刻地影響了人類文明的整體的發(fā)展。中華文化的許多價值和理想已經(jīng)融入了人類的共同的價值。
張頤武表示，在整個20世紀，由于中國的貧困和積弱，為尋找富強和復興之路，中國人付出了沉重的歷史代價，進行了堅韌的努力。中華文化也面臨著現(xiàn)代化的歷史要求和傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的嚴峻挑戰(zhàn)。在今天，伴隨著中國經(jīng)濟的高速成長和兩岸關系的新局，中華文化已經(jīng)開始走出20世紀的艱難處境，已經(jīng)開始展現(xiàn)出新的無限可能性。如何在新的歷史情勢之下展開中華文化新的前景，正是當下兩岸和全球華人共同的關切。
張頤武強調(diào)，現(xiàn)在我們?nèi)绾卧?1世紀的“新新中國”給予“文藝復興”的夢想更加充實的內(nèi)容，是我們面對的挑戰(zhàn)。文藝復興不是一個簡單的口號，而是實實在在的文化的展開和思想的探究。我們的問題不是這個口號的價值和意義的闡釋，而是面對新的歷史情勢的新的眼光和新的開拓。兩岸的共同努力和開拓，必然會使得中華文化的“文藝復興”得以實現(xiàn)。（王賽賽）
嘉賓背景資料：
北京大學中文系教授，博士生導師。北京大學文化資源研究中心副主任。從事中國當代文學、電影、大眾文化和批評理論的教學與研究。90年代以來，在全球化與中國當代文化關系方面進行了一系列前瞻性的研究，為當下轉(zhuǎn)型時期的中國社會文化現(xiàn)象做出了重要闡釋。著有《在邊緣處追索》《大轉(zhuǎn)型》《從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性》《“新新中國”的形象》等論著多種。
