“你在城市里所要決定到達的任何一個地方，都只需要15分鐘的車程之內(nèi)。白天我們可以呆在有7-eleven的城市，晚上我們可以在田野里講故事，到市政府的路要穿過我家的后院……城市變小了，人們更容易出去，當然也更容易進來。”昨日下午，來自中國臺灣的建筑師黃聲遠，在西南交大建筑學院報告廳，用一場名為“自由的節(jié)奏”的學術(shù)演講，向未來的建筑師們描繪著自己心中“田園城市”。據(jù)悉，在本屆成都雙年展國際建筑展上，黃聲遠及其帶領(lǐng)的“田中央工作群”將為大家來名為“原來”的城市設(shè)計作品。
“赤腳建筑師”
只做半個小時車程以內(nèi)的設(shè)計
畢業(yè)于耶魯大學建筑專業(yè)的黃聲遠，目前和一群年輕人工作生活在臺灣宜蘭，他們的建筑工作室有一個很鄉(xiāng)土氣息的名字——“田中央”。這個很有詩意的名字并非黃聲遠故意而為，他說：“這是我們當初實際工作環(huán)境的描述。我們剛開始在宜蘭工作的時候，的確是在田地的中央工作、討論、甚至開會。我們認為要做好一個地方的建筑，一定要扎根在當?shù)亍Ｎ覀冞@樣認為，同時也這樣在堅持。”
雖然黃聲遠的經(jīng)歷像大多數(shù)精英建筑師一樣，從名牌大學畢業(yè)，到美國留學，然后在國外建筑事務(wù)所工作，但他并未從事其他精英建筑師專注的商業(yè)建筑設(shè)計，而選擇了公共設(shè)計。目前，黃聲遠和工作伙伴們一直呆在宜蘭這個小鎮(zhèn)，做著大大小小的工程，“我們所做的事情都是我們自己也需要的”。
在演講中，黃聲遠透露，他到大陸與很多同行交流后，大家都對他的“田園生活”非常羨慕，但他卻不理解。據(jù)其描述，他每天上午都會到河邊游泳，然后到街邊小店喝咖啡、發(fā)呆，然后再回“田中央”吃大鍋飯，“如果沒吃飽再去小店補個餐，才開始工作”。但這并不是黃聲遠閑適生活的全部，他說：“7點我會回到離工作室十分鐘路程的家里，和太太、女兒晚餐，如果還有工作需要，9點半我會再回工作室和大家一起工作。”如此“來去自如”的工作生活，正是黃聲遠想要實現(xiàn)的“小城”夢想。更讓人羨慕的是，黃聲遠目前只做離“田中央”半個小時以內(nèi)車程的項目。問其緣由，黃聲遠表示，他希望自己的方案是經(jīng)過親身體會后的設(shè)計，因此很多需要親力親為，需要考慮時間成本。
從海歸建筑師到穿著短褲、拖著拖鞋走在宜蘭田間地頭，他的形象轉(zhuǎn)變多少有點突兀。中國建筑設(shè)計研究院總建筑師崔愷把黃聲遠稱為“赤腳建筑師”：“他們的方法很有趣，不趕什么潮流，像是從這片土地上長出來的。如果一個建筑師對自己熟悉和關(guān)切的生活環(huán)境有持續(xù)設(shè)計的態(tài)度，那是更加由衷的感覺。”
“路變窄、燈調(diào)暗”
讓城市回歸“原來”
在即將開幕的成都雙年展國際建筑展上，黃聲遠和“田中央工作群”將聯(lián)合導演江國梁，帶來一段6分55秒的影像作品，里面描繪的便是黃聲遠對田園的理解和描繪。黃聲遠還專門為這段影像寫了一段文字：“自由，是最窩心的生活質(zhì)量，相互支持、體諒；原來，‘田園’早已跟在這群年輕人身邊。”
黃聲遠及其團隊的成名之作都誕生于位于臺灣東北部的宜蘭，上世紀八九十年代，當?shù)囟ㄏ隆拔幕⒖h”的發(fā)展策略。1994年，黃聲遠和同事在宜蘭定居下來。1995年，宜蘭縣政府委托黃聲遠設(shè)計多功能的社會福利大樓。這座合院型的建筑圍合出一塊中央空地，可以展開各種公共活動，各樓層辦公室與走廊都朝向這個廣場。該建筑走廊木欄桿上的斜面，可以在觀景的時候讓手臂自然地斜靠在上面。“田中央的很多建筑和整個社區(qū)空間發(fā)生更密切的關(guān)系，所以很難用傳統(tǒng)建筑評論和建筑學去看待。”北京的建筑批評學者史建說。
在社福館向河邊蔓延，一座“橋亭”漂浮在環(huán)河道路上。往相反方向，舊城墻旁的“楊士芳紀念林園”，依照旁邊遺址岳廟廂房的寬度，被設(shè)計成兩棟長形建筑。就這樣，“田中央”的建造設(shè)計延伸到歷史遺產(chǎn)改造、河流整治、城市規(guī)劃等，也包括馬路街角一處舊枕木搭建的花壇。把原來10米的道路變?yōu)?.5米，只為了讓人有相遇的機會；把城市照明調(diào)暗，只為了讓鳥兒能休息……這些看似不可理解的設(shè)計構(gòu)思，卻正是黃聲遠實現(xiàn)“田園”城市的腳步。
在黃聲遠的構(gòu)想中，從生活細節(jié)往上構(gòu)架的城市規(guī)劃，才不會讓城市一直膨脹。自由的城市可以讓小孩安全地騎車。而且，以前發(fā)生過的故事，以后還都找得到痕跡。（記者 滕楊 鐘茜）
