芷江“血”字形抗戰(zhàn)勝利“受降紀(jì)念坊”。 資料圖片（人民日?qǐng)?bào)）

　　黃埔軍校第18期學(xué)生、黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林上元走進(jìn)位于衡山的“南岳忠烈祠”，先向抗日英烈鞠躬致敬。人民日?qǐng)?bào) 陳曉星攝

　　長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)、湘西會(huì)戰(zhàn)……陽(yáng)光下茂林修竹、木芙蓉花開(kāi)的湖南，70年前卻是血雨腥風(fēng)的中國(guó)抗日主戰(zhàn)場(chǎng)。5月11日，來(lái)自兩岸及港澳和海外黃埔?guī)熒�后��、黃埔組織代表、軍事專家學(xué)者150余人聚會(huì)長(zhǎng)沙，參加第九屆“黃埔論壇”，共同回憶那場(chǎng)可歌可泣的家國(guó)保衛(wèi)戰(zhàn)，表達(dá)了對(duì)黃埔精神、抗戰(zhàn)精神和當(dāng)下海峽兩岸中國(guó)人共同命運(yùn)的思考。

　　國(guó)共名將 多出黃埔

　　黃埔軍校第18期學(xué)生、黃埔軍校同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林上元在論壇上介紹，有資料顯示，在抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)民革命軍中，有200多名黃埔?guī)熒鷵?dān)任師長(zhǎng)以上職務(wù)，指揮著全國(guó)2/3的精銳之師。共產(chǎn)黨、國(guó)民黨的抗日將領(lǐng)，許多均出自黃埔軍校，如左權(quán)、劉志丹、趙尚志、謝晉元、羅芳珪、戴安瀾等。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的黃埔軍校及各分校畢業(yè)生共有兩萬(wàn)多人。黃埔?guī)熒�用自己的行�?dòng)踐行孫中山先生的教誨，以“奮斗、犧牲”的英雄氣概，為“愛(ài)國(guó)、革命”的黃埔精神注入了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)涵�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)向世界展示了中華民族天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。這是抗戰(zhàn)留給中華后輩最寶貴的精神財(cái)富。

　　黃埔軍校一期生陳賡之子陳知庶少將在論壇上說(shuō)，黃埔軍校是國(guó)共兩黨早期軍事人才的搖籃。在共和國(guó)授予的10大元帥中，5人出自黃埔；10位大將中，3位出自黃埔。他父親陳賡就是其中的一位。雖然他與不少同學(xué)在戰(zhàn)場(chǎng)上分屬不同陣營(yíng)，但始終沒(méi)有湮沒(méi)同學(xué)之誼。特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，兩方同學(xué)分別在正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)展開(kāi)了有效的合作，共同譜寫了勝利的篇章。

　　陳中柱將軍既入祀臺(tái)北忠烈祠、又被大陸列入第一批著名抗日英烈名錄，其女兒陳璞給人們講述了一段悲壯傳奇。她說(shuō)，她父親是黃埔軍校六期畢業(yè)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，淞滬失守，南京淪陷，許多政府官員都遷往后方，她父親也有任務(wù)去重慶，但他表示，在此軍情緊急民族存亡之際，身為黃埔生，絕不后退。他在津浦鐵路沿線號(hào)召職工和青年學(xué)生拿起武器，所發(fā)展和訓(xùn)練的武裝力量達(dá)到3000余人。1938年3月他率部參加臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)，三出三入臺(tái)兒莊，雖傷亡慘重，但贏得了勝利。其后，他在蘇、皖抗敵，在泰州城外一次身先士卒的阻敵沖鋒中身中六彈，倒在河堤上殉國(guó)，年僅35歲�！皻埲痰娜哲妼⑽腋赣H的頭顱割下帶走。我母親不忍父親的無(wú)頭之身下葬，懷著身孕，帶著6歲的我直闖泰州城內(nèi)日本指揮官南部襄吉司令部索要夫頭，其勇氣令南部襄吉震驚。他下令在場(chǎng)的日本士兵向捧回我父親人頭的母親敬禮。”

　　參加常德保衛(wèi)戰(zhàn)的93歲黃埔老戰(zhàn)士吳淞向記者回憶道：“我親眼看見(jiàn)團(tuán)長(zhǎng)被機(jī)槍掃射陣亡，連長(zhǎng)沖向敵軍陣地后一片火光，當(dāng)時(shí)我是后勤兵，有人扔給我一只繳獲的三八大蓋，我端起來(lái)就開(kāi)槍戰(zhàn)斗�！眳卿两邮苡浾卟稍L時(shí)一襲僧衣，他當(dāng)時(shí)所在的師幾乎全員陣亡。幸存的他在當(dāng)年的激戰(zhàn)地乾明寺出家，為陣亡的戰(zhàn)友守靈至今。

　　南岳傳奇 喋血孤城

　　現(xiàn)在，臺(tái)灣軍方設(shè)于地下堡壘的“戰(zhàn)時(shí)最高指揮中心”仍名為“衡山指揮所”，延用抗戰(zhàn)時(shí)期南岳衡山的指揮中樞地位。1938年，國(guó)民政府軍事委員會(huì)遷駐南岳，直至1944年，蔣介石在此召開(kāi)了四次南岳軍事會(huì)議。

　　衡山見(jiàn)證了國(guó)共的第二次軍事合作。在蔣介石夫婦當(dāng)時(shí)居住的磨鏡臺(tái)何鍵別墅內(nèi)，現(xiàn)在陳列著南岳軍事會(huì)議和“軍事委員會(huì)軍訓(xùn)部訓(xùn)練班”簡(jiǎn)稱“南岳游干班”的史跡。南岳第一次軍事會(huì)議的出席名單，既有國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)和湘、贛、粵、桂的省主席，也有中共代表周恩來(lái)，葉劍英、李濤。在這次會(huì)議上，蔣介石提出“二期抗戰(zhàn)”的方針，接受朱德的建議，決定在衡山舉辦游擊干部訓(xùn)練班，請(qǐng)中共派有經(jīng)驗(yàn)的干部任教，蔣介石兼任“班主任”。他們中無(wú)論教官還是學(xué)員，大多離開(kāi)訓(xùn)練班后直接投身戰(zhàn)場(chǎng)，不少人為國(guó)捐軀。

　　就在衡山腳下的衡陽(yáng)城，1944年進(jìn)行了一場(chǎng)持續(xù)47天、閃耀世界反法西斯史冊(cè)的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。據(jù)衡陽(yáng)人蕭培先生所著《衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)》記錄，日軍一改以一個(gè)師團(tuán)攻擊4個(gè)軍的戰(zhàn)略部署，以3.5萬(wàn)精銳部隊(duì)向守城的第10軍1.6萬(wàn)人發(fā)起第一輪攻擊，揚(yáng)言“三天攻下衡陽(yáng)城”。結(jié)果，中國(guó)將士守城47天，最后以僅存的1200員戰(zhàn)力抵擋百倍于己的11萬(wàn)日軍。這不是抗戰(zhàn)“神劇”里的“輝煌”，而是援軍不至、彈盡糧絕、瘟疫橫行的情況下，成堆被汽油彈燒焦的骨骸、成片被毒氣彈毒殺的士兵筑成的血肉防線。傷兵們不斷重返前哨，高喊著“負(fù)傷不到三，枉吃錢糧是漢奸”！

　　紀(jì)念館里有毛澤東的手跡：“守衡陽(yáng)的戰(zhàn)士們是英勇的”。然而，1948年的南京，守衡陽(yáng)的“五虎將”之一第3師師長(zhǎng)周慶祥因“私通共軍”被槍決；1951年的臺(tái)北，取得三次長(zhǎng)沙大捷的李玉堂將軍因“通共”被槍決，他的妻子與他一起遇難……這不僅是個(gè)人的悲劇，也是民族的傷口，指責(zé)與敵視抹不去血痕，唯有從歷史中學(xué)到教訓(xùn)，得到成長(zhǎng)，才是海峽兩岸蒼生之幸！

　　芷江受降 標(biāo)志勝利

　　在“黃埔論壇”上，林上元特別強(qiáng)調(diào)，在日本侵略者鐵蹄下，臺(tái)灣人民沒(méi)有屈服，一些臺(tái)灣同胞沖破阻力回到大陸參加抗日，更多志士為“驅(qū)逐日寇，收復(fù)臺(tái)灣”在島內(nèi)參加武裝起義和抗日運(yùn)動(dòng)，有65萬(wàn)人壯烈犧牲。

　　但遺憾的是時(shí)至今日，臺(tái)灣中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟主席戚嘉林說(shuō)，臺(tái)灣有些媒體在報(bào)道抗戰(zhàn)“中國(guó)遠(yuǎn)征軍”時(shí)，居然回避掉“中國(guó)”兩字，改為“緬甸遠(yuǎn)征軍”。他說(shuō)，我是研究歷史的，在日本的戰(zhàn)爭(zhēng)文獻(xiàn)中，無(wú)論是記錄南京保衛(wèi)戰(zhàn)還是平型關(guān)戰(zhàn)役，他們的用詞都是“中國(guó)軍”。今天我們紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利，要站在歷史和民族的高度，尋找和傳承抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)記憶。我們要從歷史中學(xué)習(xí)，回到本源來(lái)看待今天的問(wèn)題。當(dāng)下，要承認(rèn)“九二共識(shí)”，致力于兩岸的統(tǒng)一。兩岸應(yīng)早日進(jìn)行政治對(duì)話，建立軍事互信，實(shí)現(xiàn)兩岸共同的“中國(guó)夢(mèng)”。

　　“黃埔論壇”的出席者翻山穿嶺、穿越條條隧道來(lái)到群山深處的芷江時(shí)，所有人都為之一振。因?yàn)椤鞍四攴榛鹌鸨R溝，一紙降書(shū)出芷江”，作為抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的首個(gè)受降地和各戰(zhàn)區(qū)受降儀式的統(tǒng)籌地，作為中美空軍聯(lián)隊(duì)的大本營(yíng)，芷江有太多的故事仍在傳揚(yáng)。在芷江抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館，一幅照片記錄著日本洽降代表乘著掛白旗的吉普車而至，但車卻是“無(wú)人駕駛”，講解員解釋，那是記者拍照的一剎那，我方駕駛員不肯與日本人一同入鏡，將頭埋在了方向盤上。不少臺(tái)灣來(lái)賓在史料中看到了自己的部隊(duì)番號(hào)，或者長(zhǎng)輩和長(zhǎng)官的照片，驚喜地合照留念。

　　陳知庶少將表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平和當(dāng)代軍人職責(zé)的思考。他說(shuō)，作為軍人，我們渴望鏖戰(zhàn)疆場(chǎng)的輝煌，但更懂得珍愛(ài)和平和友善，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的終極價(jià)值是換取人類和平和百姓的安康。現(xiàn)在，共同捍衛(wèi)東海、南海主權(quán)與領(lǐng)土領(lǐng)海完整等歷史重任擺在我們面前，兩岸一家親，共赴家國(guó)興，當(dāng)年，我們的前輩是本著盡忠于天地，盡職于蒼生的精神走向黃埔；亦是本著救民于水火，解民于倒懸的精神走出黃埔的，他們不惜馬革裹尸，共赴國(guó)難。正如理學(xué)家張載所說(shuō)：為天地立心，為生民立命。我們的父輩做到了，我們今天以此共勉。

　　建于1946年的芷江受降紀(jì)念坊，沒(méi)有花團(tuán)錦簇的單純喜慶，卻是一個(gè)高聳的白色“血”字造型，藍(lán)天之下，觸目驚心。過(guò)往，我們的痛苦與幸福都曾跌落血泊，未來(lái)，我們?nèi)绾伪苊庠僖淮窝�肉模��，這是兩岸中國(guó)人的命題，也是世界的命題，我們從浴火重生的抗戰(zhàn)歷史中可以找到答案！(記者 陳曉星）