資料圖：中秋佳節(jié)成都學(xué)童著漢服推廣傳統(tǒng)文化。安源 攝

　　中秋節(jié)來臨，不少人早早就開始討論該如何過節(jié)。中秋是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，很早便已形成，并有拜月等豐富有趣的習(xí)俗。不過，記者在采訪中了解到，有相當(dāng)比例的受訪者對這些傳統(tǒng)民俗并不了解。一位年過六旬的老人則感嘆道，現(xiàn)在中秋的老習(xí)俗知道的人不多了，就剩下一個(gè)“吃月餅”還容易被記住，“商場哪兒哪兒都打折，倒是更有點(diǎn)兒像購物節(jié)”。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)的傳統(tǒng)民俗節(jié)日大概有80余個(gè)。除“春節(jié)”、“元宵”、“中秋”等節(jié)日，“寒食”、“寒衣”、“上巳”等傳統(tǒng)節(jié)日及其民俗文化并不為人們所熟知。

　　資料圖：福州重現(xiàn)中秋祭月祈福活動。劉可耕 攝

　　同時(shí)，稍顯遺憾的是，目前傳統(tǒng)節(jié)日似乎越來越突出“吃”。在中秋節(jié)來臨前的三天時(shí)間內(nèi)，記者隨機(jī)采訪36位路人，其中有30位表示并不知道中秋有什么特別節(jié)俗，“就是吃吃月餅吧，或者跟家里人、朋友聚聚餐”。

　　北京市民何女士在接受采訪時(shí)說，自己平時(shí)工作太忙，正好利用中秋三天小長假休息休息，“給孩子、老人買點(diǎn)月餅應(yīng)應(yīng)景，至于其他的節(jié)俗，不是很了解，也不太顧得上了”。

　　“傳統(tǒng)美食，只是節(jié)日的一種物質(zhì)承載形式，并不是過節(jié)的全部。”據(jù)《人民政協(xié)報(bào)》報(bào)道，著名作家馮驥才曾表示，從古至今，中秋節(jié)、清明節(jié)等，除記錄時(shí)節(jié)功能外，還被賦予了一種特殊的價(jià)值、情感內(nèi)涵和需求。

　　資料圖：福建漢服少女拜月祈福。劉可耕 攝

　　馮驥才同時(shí)慨嘆，某種程度上，中國傳統(tǒng)節(jié)日已蛻變?yōu)椤俺院韧鏄贰钡募偃眨�很少有人在�?jié)日氣氛上、文化品位上、精神享受上做文章，更很少有人在傳承和發(fā)展、發(fā)揚(yáng)和豐富上下功夫。

　　如馮驥才所說，隨著生活節(jié)奏加快，在現(xiàn)代社會，中秋節(jié)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵似乎正在逐漸淡化。在城市化和商業(yè)化的背景下，傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)和過節(jié)方式被打破。對此，不時(shí)有專家呼吁，應(yīng)賦予傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代內(nèi)涵，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓傳統(tǒng)節(jié)日的過法與時(shí)俱進(jìn)。

　　知名學(xué)者于丹在接受中新網(wǎng)(微信公眾號：cns2012)記者采訪時(shí)分析，今天的中秋節(jié)，比過去多了更多“物質(zhì)”因素：有各式各樣的月餅，有中秋宴會的一條龍服務(wù)，“可我們少了儀式感，越來越把中秋過成了假期而不是節(jié)慶。但是，中秋畢竟是月亮節(jié)而非月餅節(jié)。”

　　資料圖：中國傳統(tǒng)農(nóng)歷中秋佳節(jié)，福州三坊七巷舉行中秋“撿月華”、制作“鯉魚餅”、拜月儀式等豐富多彩的傳統(tǒng)民俗活動，吸引眾多民眾前來體驗(yàn)中秋老民俗，歡度中秋“團(tuán)圓節(jié)”。劉可耕 攝

　　“對于中國人來說，中秋節(jié)是一個(gè)十分盛大的節(jié)日。” 于丹呼吁要重視中秋節(jié)，“它與春節(jié)都是以‘團(tuán)圓’作為核心訴求的節(jié)日，是最應(yīng)該與家人團(tuán)聚的”。

　　目前，不少弘揚(yáng)中秋民俗的活動都在紛紛舉辦，但民俗學(xué)者蕭放建議，要恢復(fù)其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，著眼點(diǎn)可放在中秋節(jié)傳統(tǒng)內(nèi)蘊(yùn)中包含的家庭團(tuán)圓等人倫親情上，通過對賞月、玩月等親近自然節(jié)俗的強(qiáng)調(diào)，讓中秋節(jié)成為我們民族的情感滿足日與精神浪漫日，“這樣可以保證國民充分享受傳統(tǒng)文化所賦予的生活溫情，感受到節(jié)日生活的美好”。(上官云)