建設(shè)人間凈土，圣嚴(yán)法師奔走弘法。臺灣“今日新聞”圖片

　　中國臺灣網(wǎng)2月10日消息　據(jù)臺灣“今日新聞”報道，臺灣法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師的法體，8日下午進行荼毘(火化)儀式。雖然圣嚴(yán)法師在遺書中載明，要求弟子“勿撿拾堅固子(舍利子)”，但外界仍舊相當(dāng)關(guān)切，圣嚴(yán)法師的法體究竟是否燒出舍利。根據(jù)當(dāng)天為圣嚴(yán)法師進行荼毘(火化)儀式的管理員透露，圣嚴(yán)法師法體的確燒出了舍利子和舍利花，不過，法鼓山也將之視為骨灰。

　　報道稱，圣嚴(yán)法師圓寂，8日從法鼓山移靈苗栗獅頭山勸化堂火化，上萬名信眾在雨中跪送師父最后一程，靈柩緩緩經(jīng)過時，排在隊伍中的弟子不時的啜泣。火化從下午4時到晚上7時，弟子都一直在外等候，捧著火化后的骨灰壇，每個弟子都是虔敬又哀凄。

　　法鼓山發(fā)言人果肇法師說，佛教日日是好日，時時是好時，所以我們沒有特別日子情況，選擇勸化堂是盡量不打擾其它喪家。棺木送進勸化堂火化這一刻，不少弟子低頭痛哭，從下午4時一直到晚上將近8時，圣嚴(yán)法師的弟子都站在外頭，等待火化結(jié)束。

　　對于圣嚴(yán)法師有沒有燒出舍利子，圣嚴(yán)法師弟子果賢師父說，“對我們來講，一切都是骨灰，有沒有都不重要。”弟子們只是悲凄地帶著骨灰回法鼓山，15日植葬。

　　有沒有燒出舍利子或是舍利花，法鼓山弟子遵循法師遺愿，沒有對外透露，不過，為圣嚴(yán)法師進行荼毘(火化)儀式的苗栗縣獅頭山火葬場管理員彭德松卻表示，圣嚴(yán)的法體的確燒出了舍利花和舍利子，不過，法鼓山將之視為骨灰，撿骨入壇后回法鼓山暫時安奉。

　　臺媒稱，依照佛家說法，“有花才有子”，修行人的法體火化后，通常是出現(xiàn)舍利花才會有舍利子。而法體荼毘后所燒出的舍利花，看起來質(zhì)地類似珊瑚質(zhì)感，顏色呈淡白、淡綠、淡藍，質(zhì)地如琉璃般。 （易木）