民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)兩年多來，島內(nèi)經(jīng)濟(jì)民生和兩岸關(guān)系搞得一塌糊涂，但唯獨(dú)一件事卻是非常在行，就是“挾日自重”和“逢日獻(xiàn)媚”。近期有兩件事又再次印證，民進(jìn)黨真的是寧可犧牲臺(tái)灣老百姓的安全與利益，日本永遠(yuǎn)說得都是對(duì)的。

　　第一件事是蔡英文是在接受日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》專訪，首次公開表態(tài)期盼與日本進(jìn)行“安保直接對(duì)話”，并在自己的臉書粉絲團(tuán)上秀出“我把我對(duì)兩岸關(guān)系、臺(tái)美關(guān)系、臺(tái)日關(guān)系、以及臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)貿(mào)易前景的看法，一一傳達(dá)給日本朋友”，并且不斷的強(qiáng)調(diào)希望讓全世界了解所謂“臺(tái)灣存在的重要性”。由此可知蔡英文的民進(jìn)黨當(dāng)局想用其自身的熱臉來貼日本，期盼日本政府對(duì)其有所回應(yīng)。這樣“挾日自重”帶來的結(jié)果，得到回應(yīng)卻是日本政府淡淡的表示“目前不考慮未來也不會(huì)考慮”的回應(yīng)。這無疑是大大打臉了蔡英文和民進(jìn)黨當(dāng)局，因?yàn)楸娝�周知兩岸本來同屬一中，臺(tái)灣是屬于中國的一部分，何來“臺(tái)日安保”一說呢？況且臺(tái)灣人就是中國人，何必還需與搞個(gè)“臺(tái)日安保對(duì)話呢”？蔡英文的這番說法無疑是傷害兩岸同胞的感情，這樣“挾日自重”天方夜譚的想法在被日本政府打臉后，無疑又鬧了一出國際級(jí)的大笑話而已。

　　第二件事是“第八次臺(tái)日漁業(yè)協(xié)議”剛協(xié)商完，日本方面仍不愿對(duì)“八重山以南海域及沖之鳥海域作業(yè)問題”進(jìn)行協(xié)商，受害的將會(huì)是廣大的臺(tái)灣漁民。該海域與臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)海域重疊，過去一直是臺(tái)灣漁民作業(yè)海域，該魚場(chǎng)魚類資源豐富，是黑鮪魚和鮪魚等多種魚類的必經(jīng)之地，過去每年在捕魚期都大約50艘臺(tái)灣漁船在此作業(yè)捕魚，但在簽屬協(xié)議后因未納入?yún)f(xié)商范圍，漁民反而多次被日本海上保安廳騷擾驅(qū)逐。更為離譜的是在2016年5月20日蔡英文上臺(tái)后，竟對(duì)于日方將“沖之鳥礁”改為“島”的作法悶不吭聲配合演出，因此才導(dǎo)致日本主張的經(jīng)濟(jì)海域非法擴(kuò)大，最終受害的仍舊是臺(tái)灣漁民的權(quán)益。

　　從以上兩件事觀察到，民進(jìn)黨當(dāng)局對(duì)于日本逢迎拍馬屁干做馬前卒的作法，可謂是讓人不齒，最終受害的都是臺(tái)灣老百姓的權(quán)利。與此同時(shí)在近幾年來民進(jìn)黨執(zhí)政的縣市，從上至下無不在美化日本殖民統(tǒng)治的歷史，如前臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍?jiān)谡勁_(tái)中文化復(fù)興竟將“修復(fù)日據(jù)時(shí)代神社鳥居”作為政績(jī)之一。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局對(duì)于日本的態(tài)度只能用離譜二字來形容，運(yùn)用文化歷史手段來美化日本殖民者的統(tǒng)治歷史，但不要忘了日本殖民五十年間殺害了超過六十萬臺(tái)灣老百姓，臺(tái)灣老百姓不分族群反抗日本，其最終的愿望就是要回到祖國的懷抱和國家的統(tǒng)一，試問民進(jìn)黨當(dāng)局的各種行為，對(duì)得起那些抗日和無辜犧牲的臺(tái)灣同胞嗎？對(duì)得起對(duì)日抗戰(zhàn)犧牲的數(shù)以千萬的同胞嗎？最后只能說，民進(jìn)黨現(xiàn)今的各種舉措都是歷史的逆流，做出數(shù)典忘祖之事終將會(huì)受到兩岸同胞的唾棄并被歷史拋棄。（作者：羅鼎鈞，臺(tái)生，現(xiàn)為清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士生）

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