互助互救是現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)有之義）

　　山東諸城一民企女臨時(shí)工馬秀春因公司突發(fā)火災(zāi)，搶救公司資產(chǎn)時(shí)不幸被燒傷。200多名工友們自愿為其捐款，公司亦為其支付170多萬(wàn)元治療費(fèi)用，生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響，員工們8月份的工資也沒(méi)有發(fā)放。但工友們?yōu)椤熬锐R秀春，救廠子”，不惜加班加點(diǎn)，沒(méi)有絲毫怨言。（10月7日《中國(guó)新聞網(wǎng)》）

　　看慣了工傷得不到救助、公司沒(méi)有人情味、員工流失致用工荒的新聞，再看到工廠有情、員工有意，互助、互救共同演繹物欲時(shí)代的人間大愛(ài)，讓人有了一種久違的溫情感。這則新聞告訴我們：并非“資本的每個(gè)毛孔里都充滿著工人的血汗”，現(xiàn)代企業(yè)文化里也有企業(yè)與員工互助、互救的感人篇章。

　　中國(guó)古代哲學(xué)里，早就有過(guò)人性善與惡的大討論。在學(xué)理討論各抒己見(jiàn)、莫衷一是的背景里，至少有這么一點(diǎn)是可以肯定的：如果你深信人性是善的，并用自己的實(shí)際行動(dòng)張揚(yáng)、引導(dǎo)人性之善，那么，“人之初”必然“性本善”。以新聞為例，民企女臨時(shí)工救火失誤而燒傷自己，但其出發(fā)點(diǎn)是良善的；老板拋開(kāi)私利考量以救助員工為要?jiǎng)?wù)，既是在張揚(yáng)自己對(duì)人性之善的篤信，也是在回應(yīng)善行的引導(dǎo)。再到后來(lái)，即便公司為了救助受傷員工花費(fèi)了大量流動(dòng)資金，難以為繼，甚至前途未卜之時(shí)，也有一大批員工愿意跟隨公司，愿意救工友、救廠子。這樣的做法，不僅是對(duì)“以德報(bào)德”的踐行，更是對(duì)人性之善的有力張揚(yáng)！

　　說(shuō)通俗點(diǎn)叫做“好心有好報(bào)”，學(xué)理一點(diǎn)的說(shuō)法叫做“情感滿足上的互換”。人生在世，不僅僅只是為了具象化的“三餐一宿”、也不單單追求“錦衣玉食”，在物質(zhì)生產(chǎn)能力高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，滿足生理需要、物質(zhì)需求已經(jīng)成為最基礎(chǔ)的東西，許多人開(kāi)始追求回饋社會(huì)、回饋他人，就像那個(gè)辦廠子解決了大批救業(yè)的民企老板，就像那個(gè)平時(shí)與人為善、以集體利益為己任的馬秀春，就像那200多名有情有義的工友。為他人付出、為集體付出、踐行“以德報(bào)德”，這是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然，也是處于現(xiàn)代企業(yè)文化的應(yīng)有之義。只有此，才可能實(shí)現(xiàn)人與人、人與企業(yè)、人與社會(huì)之間的和諧。

　　但是反觀許多出現(xiàn)在新聞中的企業(yè)，類似于“單位拖欠醫(yī)藥費(fèi)工資，員工綁架殺害老板兒子泄憤”，“女兒急需手術(shù)費(fèi)員工綁架老板兒子”的新聞比比皆是。一方面，企業(yè)對(duì)員工缺少關(guān)懷，甚至從員工身上榨取血汗錢(qián)，陷入無(wú)情無(wú)義之境地；另一方面，員工對(duì)企業(yè)懷恨在心，或者陷于權(quán)益困境終至魚(yú)死網(wǎng)破之境地。這與現(xiàn)代社會(huì)的高度文明，與人與人之間的溫情互助，與“人性本善”的千古夙愿，何其悖逆？

　　古語(yǔ)有云“滴水之恩涌泉相報(bào)”，西顏里更是有“你送我一顆種子，我還你一片森林”的表述，可見(jiàn)，在某種程度上，人性的確是善的，但是，這種善需要你用心去踐行、用實(shí)際行動(dòng)去引導(dǎo)。作為社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的動(dòng)力之所在，現(xiàn)代企業(yè)更應(yīng)該深諳這一道理，用關(guān)懷來(lái)回饋員工、用人本思想留住員工，唯有此，才能到達(dá)文明、發(fā)展之境地。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：郭楊陽(yáng)）

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