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蔡英文“國(guó)家論”本質(zhì)就是“兩國(guó)論”

2011年10月13日 15:12:00  來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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  民進(jìn)黨臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人參選人蔡英文于10月10日前后,不斷在“臺(tái)一線”造勢(shì)活動(dòng)上拋出“國(guó)家論”,論述主調(diào)為“臺(tái)灣就是中華民國(guó),中華民國(guó)就是臺(tái)灣”,卻又以1949年做為在大陸的中華民國(guó)與在臺(tái)灣的中華民國(guó)之分界,割裂中華民國(guó)肇建于辛亥革命的史實(shí),無(wú)疑是“兩國(guó)論”的復(fù)辟。 

  臺(tái)媒《中華日?qǐng)?bào)》13日發(fā)表社論指出,蔡英文之于“兩國(guó)論”,有著剪不斷理還亂的關(guān)系,過(guò)去始終處在欲語(yǔ)還休情境。李登輝于1999年7月9日接受“德國(guó)之聲”專訪時(shí),正式提出“兩國(guó)論”做為“臺(tái)灣主權(quán)”的宣示,其重點(diǎn)內(nèi)容為:“中華民國(guó)”在臺(tái)灣已經(jīng)具有“主權(quán)國(guó)家”的架構(gòu);臺(tái)灣和中國(guó)大陸早就已經(jīng)是“國(guó)家與國(guó)家”的關(guān)系,或至少是“特殊的國(guó)與國(guó)”的關(guān)系。 

  李登輝所提出的“兩國(guó)論”,將臺(tái)灣地位從中國(guó)大陸的“一個(gè)中國(guó)”論述中釋放出來(lái),即從“世界上只有一個(gè)中國(guó)、臺(tái)灣是中國(guó)的一部分、中華人民共和國(guó)是中國(guó)的唯一合法政府”中釋放出來(lái),進(jìn)而以中國(guó)的統(tǒng)治權(quán)不及于臺(tái)灣為立基,將臺(tái)灣的地位提升到“國(guó)家位階”。

  事實(shí)上,李登輝提出“兩國(guó)論”之前,對(duì)其立論架構(gòu)曾有長(zhǎng)時(shí)間的探索和組構(gòu),而為“兩國(guó)論”操主刀者,是以教授身分被李登輝延攬為“賓幕”的蔡英文。這就明擺出一項(xiàng)事實(shí):李登輝即使是“兩國(guó)論”的主張者和宣示者,也是據(jù)以踐履者,但“兩國(guó)論”思想體系編纂者實(shí)為蔡英文,亦即“兩國(guó)論”就是蔡英文個(gè)人對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的核心思想。 

  蔡英文之于“兩國(guó)論”從泯泯棼棼到條條框框,與其說(shuō)是孕育有成,不如說(shuō)是她“臺(tái)獨(dú)”主張的總整理。“兩國(guó)論”提出后,蔡英文對(duì)其“臺(tái)獨(dú)理論”靜默了11年,終能趁著參選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、且辛亥革命100年之機(jī),假借“國(guó)家論”之論述,就“兩國(guó)論”抒而發(fā)之,除了對(duì)“獨(dú)”派的“正名建國(guó)”不提之外,已將“兩國(guó)論”立論思維揮灑得淋漓盡致。 

  所謂“國(guó)家論”,蔡英文實(shí)則盤根于“臺(tái)灣國(guó)家主權(quán)”,其所謂“臺(tái)灣就是中華民國(guó),中華民國(guó)就是臺(tái)灣”,乃是“兩國(guó)論”的論述基軸;又說(shuō)“這是中華民國(guó)的新生”,不啻以“借殼上市”方式,將“臺(tái)灣主權(quán)”和“中華民國(guó)主權(quán)”畫上等號(hào),進(jìn)而將“獨(dú)立臺(tái)灣”的姿影摻合在“中華民國(guó)”。這種詭計(jì)正是《孫子兵法》第24計(jì)“偷梁換柱”。 

  蔡英文更言“中華民國(guó)在1912年建立時(shí),臺(tái)灣并不在版圖之內(nèi)”,故而不認(rèn)同辛亥革命,她同時(shí)賣弄“臺(tái)灣主權(quán)”說(shuō):“我們可以包容國(guó)民黨,包容‘中華民國(guó)政府’,因?yàn)槎际前菰谂_(tái)灣的觀念里。”并做出“小結(jié)”說(shuō):“臺(tái)灣是一個(gè)有‘主權(quán)’意涵的地方,不只是一個(gè)地理名詞。” 

  當(dāng)年蔡英文為李登輝宣示的“兩國(guó)論”作嫁,如今顯然要從李登輝手中奪回“兩國(guó)論”的原創(chuàng)權(quán)和詮釋權(quán),她所做的“國(guó)家論”不過(guò)是“兩國(guó)論”的迷彩衣而已。在“兩國(guó)論”的魅影下,蔡英文若當(dāng)選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人,難保不會(huì)以神形百變之姿鉤連“獨(dú)”派大搞“臺(tái)灣正名”運(yùn)動(dòng),為為臺(tái)灣人民帶來(lái)災(zāi)難。

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[責(zé)任編輯:李杰]

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