今年春節(jié)過(guò)后,來(lái)自河北保定的劉洪安在炸油條時(shí),每天堅(jiān)持用新油,不用一滴復(fù)炸油。為讓顧客監(jiān)督,他還掛出“安全用油,杜絕復(fù)炸”的大標(biāo)語(yǔ),并貼出驗(yàn)證方法,提供“驗(yàn)油勺”,誰(shuí)有疑問(wèn)可隨時(shí)驗(yàn)證。此事在網(wǎng)上迅速引發(fā)圍觀,網(wǎng)友對(duì)其做法大加贊賞,昵稱(chēng)其為“良心油條哥”。(5月20日《新京報(bào)》)
面對(duì)紛至沓來(lái)的媒體記者,稍顯靦腆的“油條哥”感到“很意外”,不知道自己為何突然“火”了。其實(shí),“油條哥”不過(guò)是守住了應(yīng)該守住的道德底線、遵守了應(yīng)該遵守的經(jīng)營(yíng)之道、賺了應(yīng)該賺的良心錢(qián)。正如“油條哥”所說(shuō),“只是做了件讓自己心安理得的事兒。”
“油條哥”“火”了,點(diǎn)燃這把“火”的,其實(shí)是已經(jīng)過(guò)度稀缺的良心。多年來(lái),食品領(lǐng)域的安全問(wèn)題觸目驚心,毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭、毒豆芽、地溝油……一波一波的。輪番轟炸,讓人防不勝防。在這種背景下,“出淤泥而不染”的“油條哥”,勢(shì)必會(huì)以“良心”這個(gè)“稀缺資源”,撩動(dòng)社會(huì)公眾脆弱而又敏感的神經(jīng)。
“民以食為天,食以安為先。”食品安全是一項(xiàng)良心工程,事關(guān)民眾的切身利益和身體健康。若是其他企業(yè)和商家都能像“油條哥”一樣,摸著良心賺錢(qián),不唯利是圖,不流失最起碼的“道德的血液”,公眾必然不會(huì)如此熱捧“油條哥”。正因?yàn)榈赖路悬c(diǎn)幾乎降至冰點(diǎn),民眾才會(huì)把“理應(yīng)如此”的“良心油條”上升為道德標(biāo)桿,才會(huì)毫不吝嗇地把贊譽(yù)之詞賦予“良心油條哥”。
個(gè)體的覺(jué)悟遠(yuǎn)沒(méi)有制度可靠。橫空出世的“良心油條哥”,固然給當(dāng)下社會(huì)增添了一抹亮色,但卻無(wú)法擔(dān)負(fù)起拯救企業(yè)良知和社會(huì)道德的重任。在這個(gè)意義上,反思“良心油條哥”走紅的現(xiàn)實(shí)隱喻,顯然比狂熱追捧走紅的“油條哥”更加重要和緊迫。