“微捐款”為慈善事業(yè)注入新活力

　　一位70歲的老人，每天堅持捐出10元錢幫助困難群眾，12年來從未間斷過，被鄉(xiāng)親們親切地稱為“平民慈善家”。他就是家住河南省南陽市方城縣楊樓鄉(xiāng)治平村的退休職工張德林。（4月3日《中國青年報》）

　　每天10元錢的“微捐款”，一個月也就300元左右，在一些人看來也許微不足道，但卻占到了張德林退休金的五分之一。尤其難能可貴的是，12年風(fēng)雨無阻的堅持，張德林在給錢給物的同時，也承擔(dān)起照顧殘疾人、教導(dǎo)孤兒的“使命”。慈善在無形之中成為他的一項“道德作業(yè)”，今天該上誰家了，該送什么東西了，他都記得清清楚楚，并提前把他們需要的東西準備好。

　　慈善的種子之所以在張德林身上“生根發(fā)芽”，一是受傳統(tǒng)恩報觀念的影響。在張德林的妻子看來，“好人有好報，做好事肯定錯不了”。二是受“鄉(xiāng)土情節(jié)”的驅(qū)動。作為一名退休職工，張德林1994年回到了生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)。在力所能及的前提下，回饋桑梓、扶助鄉(xiāng)鄰便“開花結(jié)果”，從主觀愿望轉(zhuǎn)換為實際行動。

　　無論是陳光標式的“高調(diào)慈善”，還是張德林式的“微捐助”，都準確地把握了慈善的本源，切實地坐到了裨益他人。然而，對老百姓而言，陳光標不過是報紙上的抽象符號，不過是屏幕上的模糊記憶；太“高”太“遠”了，反倒看不真切。而張德林，就猶如一位鄰家大爺，平易近人、具體生動，更能引發(fā)民眾強烈的道德共鳴。

　　“微捐助”的作用，在于拓展了困難群體的社會支持網(wǎng)絡(luò)。對于殘疾人、罕見病患者、貧困學(xué)生而言，僅僅依靠以家庭為核心的社會支持往往“力不從心”，外力的注入就顯得不可或缺。“微捐助”是一種社會支持手段，是運用一定的物質(zhì)和精神手段對弱勢群體進行無償幫助的社會網(wǎng)絡(luò)。

　　12年來，張德林累計捐款達4萬多元，資助貧困家庭戶和外地孤兒、貧困學(xué)生等120多人次。和“草根慈善家”阿里木一樣，張德林也是一個普通得不能再普通的人。沒有驚天動地的宏大敘事，也沒有激蕩起伏的戲劇情節(jié)，“羊肉串慈善”也好，“微捐助”也罷，一個又一個的小人物，卻用愛心和堅守建構(gòu)起一個又一個“慈善高地”。

　　如果說“郭美美事件”是對慈善公信力的一次損傷，“微捐助”則為慈善事業(yè)注入了一股歷久彌新的活力。畢竟，公益永遠不會淪陷，慈善也永遠不會泯滅。老百姓也從來不缺乏扶危濟困的意愿，只不過有些時候，他們找不到足夠托付信任的載體，找不到可以表達善意的渠道。而“微捐助”，則為民眾提供了一個慈善標桿。