2014年海峽兩岸民俗文化節(jié)13日在福州謝幕，一脈同源的閩臺民俗風(fēng)情獲市民狂歡式地?zé)崤酰瑸殚懦堑脑�宵佳�?jié)增色不少。

　　海峽兩岸民俗文化節(jié)創(chuàng)辦于2008年，福州地區(qū)五區(qū)八縣的民俗、手工技藝和美食每年集中展演，與臺灣同門同源的民俗文化進行碰撞。民俗專家在此間認(rèn)為，同一種民俗的多層面體現(xiàn)，有助于閩臺文化互助發(fā)展，有助于兩岸大眾最親密、最自然地接觸，有助于閩都文化接受臺灣民俗文化反哺獲得重拾。

　　臺灣金門風(fēng)獅爺電音團表演了獨樹一幟的電音三太子，臺味堪濃。率團前來的總教頭黃志強告訴中新社記者，臺灣道教三太子信俗傳自福建，但傳統(tǒng)游神步伐已糅入街舞等流行元素，造型亦時尚化，成為獨樹一幟的臺客代表性文化。

　　“從福建傳過來的古代廟會活動，加上年輕人的創(chuàng)意，就更接近民眾。”黃志強透露，已有福州的鄉(xiāng)親與他多次切磋，如何更能吸引年輕人以利于傳承，“我就示范我們剛才在臺上做的翻滾動作啊，典型的街舞地板動作，年輕人會不喜歡嗎？”

　　除此回來訪的金門電音三太子外，臺灣地區(qū)的舞龍表演、花蓮原鄉(xiāng)舞蹈、龍王鼓都曾讓福州觀眾一飽眼福，潮流化的民俗演出也給福州本土的民俗表演帶來陣陣“臺風(fēng)”，使之更貼近現(xiàn)代，更吸引年輕化人群。

　　有如雜技表演的連江透堡鐵基坪，人疊人聳立于鐵基上年幼演員們都隨著鼓鑼節(jié)奏做出現(xiàn)代舞蹈的律動，贏得觀眾陣陣喝彩。而福清市新厝鎮(zhèn)大沃村村民王金壽亦表示，海族舞在該村有700年歷史，但因歷史原因近年才重組演出，他們受到臺俗啟發(fā)，將海魚道具制作得生動時尚，“要讓小孩子喜歡上。”

　　“很多民間技藝、傳統(tǒng)音樂在閩失傳卻在臺灣發(fā)展趨于流行，讓人感慨，”福州傳統(tǒng)文化促進會副會長鄭煒研究已失傳的傳統(tǒng)音樂《禪和曲》時發(fā)現(xiàn)，“老人帶去臺灣，年輕人很多去學(xué)，成了主流音樂，”他決定再設(shè)法學(xué)回來。

　　不唯臺風(fēng)襲來，閩都風(fēng)情也給黃志強留下深刻印象，他對裝扮成大頭娃娃的陳靖姑十二婆姐送平安習(xí)俗表演念念不忘，“陳靖姑信眾在臺灣非常廣，這種造型的孩兒俤非常吸引眼球，給我新的靈感。”

　　“海洋風(fēng)”對閩臺民俗的共同浸染，也在此間展露無遺，無論是臺灣電音三太子重工刺繡的錦袍、還是福州藤牌操盾牌武士的黃袍，都有海浪紋飾濃墨重彩地出現(xiàn)。民俗專家王立根認(rèn)為海洋文化是閩臺最大的共同語言，“更比如說，馬尾船政，臺灣的根，福州的魂。”

　　把此次活動稱為“大眾文化的狂歡”的王立根表示，這樣人人歡樂有幸福感的文化最接地氣，會讓兩岸青年民眾有更自然的交流，“記住了這些傳統(tǒng)，以后就有共同語言。”

　　福州大學(xué)當(dāng)代閩臺文化研究所所長甘滿堂表示，福建民俗在臺灣保持得比較好，兩岸相通后又對閩俗進行文化反哺，“帶回失傳的神明造像、已經(jīng)變革的進香陣頭和方式，促動當(dāng)局提供傳統(tǒng)恢復(fù)的政策空間，這也正好說明了兩岸文化同宗同源。”(完)